庄暴见孟子,曰:"暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。"曰:"好乐何如?"
孟子曰:"王之好乐甚,则齐国其庶几乎!"
他日,见于王曰:"王尝语庄子以好乐,有诸?"
王变乎色,曰:"寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。"
曰:"王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。"
曰:"可得闻与?"
曰:"独乐乐,与人乐乐,孰乐?"
曰:"不若与人。"
曰:"与少乐乐,与众乐乐,孰乐?"
曰:"不若与众。"
"臣请为王言乐。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音,举疾首蹩頞而相告曰:"吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也,父子不相见,兄弟妻子离散。"今王畋猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹩頞而相告曰:"吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。"此无他,不与民同乐也。
"今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:"吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?"今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:"吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?"此无他,与民同乐也。今王与百姓同乐,则王矣!"
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翻译
庄暴进见孟子,说:"我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。"接着问道:"喜好音乐怎么样啊?"
孟子说,"大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!"
几天后,孟子在觐见齐王时问道:"大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?"
齐王脸色一变,不好意思地说:"我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
查看详情参考资料
- 李梦华 .《孟子》精读 :复旦大学出版社 ,2010 .
- 陈振鹏 .古文鉴赏辞典 :上海辞书出版社 ,1997 .
- 程帆 .古文观止鉴赏辞典 :湖南教育出版社 ,2011 .
- 郭英德 .中国古典文学研究 :中华书局 ,1999 .
- 杨振中 .走进文言文 :上海远东出版社 ,2006 .
- 朱庆 .现代文品读·文言诗文点击 :光明日报出版社 ,2012 .
注释
- 庄暴:人名,即下文提到的的庄子。见(xiàn)于王:被齐王召见或朝见齐王。乐(yuè):《说文》:"五声八音总名。"《易》曰:"雷出地奋豫,先王以作乐崇德。"《礼记·乐记》:"先王之所以饰喜也""天地之和""德之华也"。可见,古代的乐是为了身心合德而作。音乐是道德感情的心声,也是回归天地万物和谐境界的途径。
- 庶几:差不多。朱熹《集注》云:"近辞也,言近于。",这里指"差不多治理好了,有希望了"。
- 变乎色:改变了脸色。朱熹《集注》云:"变色者,惭其好之不正也。"赵注则说是宣王恼怒庄暴把他"好乐"的事告诉孟,色:脸色。直:不过、仅仅。
- 独乐乐:独自一人欣赏音乐快乐。前一个"乐(yuè )"欣赏音乐 名词 后一个快乐作动词用,以下几句类似的句子同。
- 钟鼓之声,管籥(yuè)之音:这里泛指音乐。管,籥,两种管乐器,前者跟笛子相似,后者似是排箫的前身。举:皆、都。疾首蹙頞(cù è):形容心里非常怨恨和讨厌。疾首,头痛。蹙頞,皱眉头。頞,鼻梁。极:《说文》:"栋也。"《通训定声》按:在屋之正中至高处。引申为极致,极端。
- 田猎:在野外打猎。在春秋战国时代,这是一项带有军事训练性质的活动。由于它要发动百姓驱赶野兽,各级地方官员都要准备物资和亲自参与,所以古人主张应该在农闲时候有节制地举行,以免扰乱正常的主产秩序。羽旄:古代军旗的一种,用野鸡毛,牦牛尾装饰旗杆。旄,牦牛尾。诸:相当于"之乎","之"是代词,代之前的"王尝语庄子以好乐"。"乎"是疑问语气词,相当于"吗"语:告诉。对:回答。
参考资料
- 李梦华 .《孟子》精读 :复旦大学出版社 ,2010 .
- 陈振鹏 .古文鉴赏辞典 :上海辞书出版社 ,1997 .
- 程帆 .古文观止鉴赏辞典 :湖南教育出版社 ,2011 .
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- 杨振中 .走进文言文 :上海远东出版社 ,2006 .
- 朱庆 .现代文品读·文言诗文点击 :光明日报出版社 ,2012 .
赏析
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