周邦彦(1056年-1121年),中国北宋末期著名的词人,字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。共著有 320 篇诗文
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翻译
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
参考资料
- 俞平伯 .《唐宋词选释》 .北京 :人民文学出版社 ,1979年10月第一版 :128-129页 .
- 史杰鹏 .《宋词三百首正宗》 . .北京 :华夏出版社 ,2014.3 :212-213 .
注释
- 桃溪:虽说在宜兴有这地名,这里不作地名用。周济《宋四家词选》所谓"只赋天台事,态浓意远"是也。刘晨阮肇天台山故事,本云山上有桃树,山下有一大溪,见《幽明录》、《续齐谐记》。韩愈《梨花发赠刘师命》:"桃溪惆怅不能过。"魏承班《黄钟乐》词:"遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪。"用法均相同。秋藕绝来无续处:"秋藕"与"桃溪",约略相对,不必工稳。俗语所谓"藕断丝连",这里说藕断而丝不连。赤阑桥:这里似不作地名用。顾况《题叶道士山房》:"水边垂柳赤栏桥。"温庭筠《杨柳枝》词:"一渠春水赤栏桥。"韩偓《重过李氏园亭有怀》:"往年同在弯桥上,见倚朱栏咏柳绵,今日独来春径里,更无人迹有苔钱。"诗虽把"朱栏""弯桥"分开,而本词这两句正与诗意相合,不仅关合字面。黄叶路点名秋景,赤阑桥未言杨柳,是春景却不说破。
- 列岫:陈元龙注引《文选》"窗中列远岫",乃谢眺《郡内高斋闲望》诗。全篇细腻,这里宕开,远景如画,亦对偶,却为流水句法。类似这两句意境的,唐人诗中多有,如刘长卿、李商隐、马戴、温庭筠。李商隐《与赵氏昆季燕集》"虹收青嶂雨,鸟没夕阳天",与此更相近。情似雨馀粘地絮:晏几道《玉楼春》词:"便教春思乱如云,莫管世情轻似絮。"本词上句意略异,取譬同,下句所比亦同,而意却相反,疑周词从晏句变化。
参考资料
- 俞平伯 .《唐宋词选释》 .北京 :人民文学出版社 ,1979年10月第一版 :128-129页 .
- 史杰鹏 .《宋词三百首正宗》 . .北京 :华夏出版社 ,2014.3 :212-213 .
赏析
此词以一个仙凡恋爱的故事起头,写词人与情人分别之后,旧地重游而引起的怅惘之情。整首词通篇对偶,凝重而流丽,情深而意长。
首句"桃溪"用东汉刘、阮遇仙之事典。传东汉时刘晨、阮肇入天台山采药,于桃溪边遇二女子,姿容甚美,遂相慕悦,留居半年,怀乡思归,女遂相送,指示还路。及归家,子孙已历七世。后重访天台,不复见二女。唐人诗文中常用遇仙、会真暗寓艳遇。"桃溪不作从容住",暗示词人曾有过一段刘阮入天台式的爱情遇合,但却没有从容地长久居留,很快就分别了。这是对当时轻别意中人的情事的追忆,口吻中含有追悔意味,不过用笔较轻。用"桃溪"典,还隐含"前度刘郎今又来"之意,切合旧地重寻的情事。
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