贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。共著有 285 篇诗文
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翻译
画船载着离愁驶离了岸边,不料正有顺风送我登程。水波辽远夕阳中天色已晚,暮色中禁不住黯然伤神。
美好的夜晚再与谁共度,幸好还能与爱人小窗同倚在睡梦里。无奈到了梦醒的时候,又是一番新的别离。
参考资料
- 王筱云 邓绍基等选注.中国古典文学精华 宋词三百首:大连出版社,1999年:102-103
- 孟昭臣选..菩萨蛮:东方出版社,2001年:39
- 陈仁泉 杨继昌 邓又琳编注.菩萨蛮一百首:中国工人出版社,1998年:55-56
注释
- 彩舟:结彩的船,此处指行人乘坐的船。唐刘禹锡《竞渡曲》:"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。"无端:无缘无故。樵风:树林中吹来的风。《后汉书·郑弘传》:"会稽山阴人"注引南朝宋孔灵符《会稽记》云:郑弘入山遇仙人问其所欲,"日:"常患若耶溪载薪为难,愿旦南风,暮北风。后果然。"因称若耶风为郑公风,又叫樵风。后用樵风指顺风。波渺:水面宽阔,烟波茫茫的样子。 迟:晚。自持:控制自己。
- 赖:感情依托。可奈:怎奈,岂奈之意。
参考资料
- 王筱云 邓绍基等选注.中国古典文学精华 宋词三百首:大连出版社,1999年:102-103
- 孟昭臣选..菩萨蛮:东方出版社,2001年:39
- 陈仁泉 杨继昌 邓又琳编注.菩萨蛮一百首:中国工人出版社,1998年:55-56
赏析
这首词描写离愁别恨。
上片写离愁。"彩舟载得离愁动,无端更借樵风送"二句,想象十分丰富,构思奇特,它突破了向来以山、水、烟、柳等外界景物来愈愁的手法,把难于捉摸、无踪无影的抽象愁情写得好像有了体积、有了重量。这里,"彩舟"指行人乘坐之舟。长亭离宴,南浦分手,一片哀愁。现在,兰舟已缓缓地离开了码头,随着兰舟的渐渐远去,哀愁不但没有减轻,所而愈加凝重。他的心头仍是那样的悲哀,以致觉得这载人的舟上,已经载满了使人、使舟都不堪负担的离愁同行,无法摆脱,无法疾驶。后来李清照《武陵春》中的:"只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁"恐怕就是受此词的影响。"无端更借樵风送"紧承上句,船借着顺风飞快地远航而去,那伫立在岸边送行人的倩影,很快就不见了。词人五内俱伤,哀感无端,不由地对天公产生了奇特的怨责:为何偏在这个时候,没来由刮来一阵无情的顺风,把有情人最后相望的一丝安慰也吹得干干净净呢!这句中,"无端"即无缘无故之意。"樵风",典出《会稽记》。郑宏年轻时上山砍柴,碰到了一位神人。他向神人请求若耶溪上"旦,南风;暮,北风",以利于运柴,后果如所愿。故"樵风"即有顺风之意。
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