楚楚者茨,言抽其棘。自昔何为,我艺黍稷。我黍与与,我稷翼翼。
我仓既盈,我庾维亿。以为酒食,以享以祀。以妥以侑,以介景福。
济济跄跄,絜尔牛羊,以往烝尝。或剥或亨,或肆或将。
祝祭于祊,祀事孔明。先祖是皇,神保是飨。孝孙有庆,报以介福,万寿无疆。
执爨踖踖,为俎孔硕。或燔或炙,君妇莫莫。为豆孔庶,为宾为客。
献酬交错,礼仪卒度,笑语卒获。神保是格,报以介福,万寿攸酢。
我孔戁矣,式礼莫愆。工祝致告,徂赉孝孙。苾芬孝祀,神嗜饮食。
卜尔百福,如几如式。既齐既稷,既匡既敕。永锡尔极,时万时亿。
礼仪既备,钟鼓既戒。孝孙徂位,工祝致告。神具醉止,皇尸载起。
钟鼓送尸,神保聿归。诸宰君妇,废彻不迟。诸父兄弟,备言燕私。
乐具入奏,以绥后禄。尔肴既将,莫怨具庆。既醉既饱,小大稽首。
神嗜饮食,使君寿考。孔惠孔时,维其尽之。子子孙孙,勿替引之。
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翻译
田野里生长簇簇蒺藜,去清除这些带刺荆棘。为什么自古就这样做?因为要种植高粱小米。我们的小米长得茂盛,高粱在地里排得整齐。
粮食堆满我们的谷仓,囤里也装得严实紧密。用它们做成美酒佳肴,作对列祖列宗的献祭。请他们前来享用祭品,赐我们宏福无与伦比。
我们步趋有节神端庄,把那些牛羊涮洗清爽,拿去奉献冬烝和秋尝。有人宰割又有人烹煮,有人分盛有人捧献上。
司仪先祭于庙门之内,那仪式隆重而又辉煌。祖宗大驾光临来享用,神灵将它们一一品尝。孝孙一定能获得福分,赐予的福分宏大无量,赖神灵保佑万寿无疆!
查看详情参考资料
- 王秀梅 译注.诗经(下):雅颂.北京:中华书局,2015:498-505
- 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:451-456
注释
- 茨:蒺藜,草本植物,有刺。楚楚:植物丛生貌。言:爱,于是。抽:除去,拔除。棘:刺,指蒺藜。蓺(yì):即"艺",种植。与与:茂盛貌。翼翼:整齐貌。
- 庾(yǔ):露天粮囤,以草席围成圆形。维:是,一训"已"。亿:形容多。一说"亿"犹"盈",满。享:飨,上供,祭献。妥:安坐。侑:劝进酒食。介:借为匄(gài),求。景福:大福。
- 济(jǐ)济:严肃恭敬貌。跄(qiāng)跄:步趋有节貌。絜(jié):同"洁",洗清。烝(zhēng):冬祭名。尝:秋祭名。剥:宰割支解。亨(pēng):同"烹",烧煮。肆:陈列,指将祭肉盛于鼎俎中。将:捧着献上。
- 祝:太祝,司祭礼的人。祊(bēng):设祭的地方,在宗庙门内。孔:很。明:备,指仪式完备。皇:往。一说为彷徨,即神灵徘徊。神保:神灵,指祖先之灵。一说指降神之巫。飨:享受祭祀。孝孙:主祭之人。庆:福。介福:大福。
- 执:执掌。爨(cuàn):炊,烧菜煮饭。踖(jí)踖:恭谨敏捷貌。俎(zǔ):祭祀时盛牲肉的铜制礼器。硕:大。燔(fán):烧肉。炙:烤肉。君妇:主妇,此指天子、诸侯之妻。莫莫:恭谨。莫,一说勉也。豆:食器,形状为高脚盘。庶:众,多,此指豆内食品繁多。
- 献:主人劝宾客饮酒。酬:宾客向主人回敬。卒:尽,完全。度:法度。获:得时,恰到好处。一说借为"矱(yuē)",规矩。神保:神灵,神的美称。格:至,来到。攸:乃。酢(zuò):报。
- 熯(nǎn):通"戁",敬惧。式:发语词。愆(qiān):过失,差错。工祝:太祝。致告:代神致词,以告祭者。徂(cú):往,一说通"且"。赉(lài):赐予。苾(bì):浓香。孝祀:犹享祀,指神享受祭祀。
- 卜:给予。赐予。如:合。畿(jī):借为期。式:法,制度。齐(zhāi):通"斋",庄敬。稷:疾,敏捷。匡:正,端正。敕:通"饬",严整。锡:赐。极:至,指最大的福气。时:是,一说训或。 查看详情
参考资料
- 王秀梅 译注.诗经(下):雅颂.北京:中华书局,2015:498-505
- 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:451-456
赏析
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