翻译
你俩乘船走了,船儿飘飘远去。多么思念你呵,心中恋意难除。
你俩乘船走了,船影渐远渐没。多么思念你呵,切莫遭遇灾祸!
参考资料
- 《先秦诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社,1998年12月版,第86页
注释
- 二子:卫宣公的两个异母子。景:通憬,远行貌。泛泛:飘荡貌。景:闻一多《诗经通义》"景读为"迥",言漂流渐远也"。愿:思念貌。养(yáng羊)养:心中烦躁不安。
- 瑕:训"胡",通"无"。"不瑕",犹言"不无",疑惑、揣测之词。
参考资料
- 《先秦诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社,1998年12月版,第86页
赏析
此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:"《二子乘舟》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。"毛传云:"宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:"君命也,不可以逃。"寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:"君命杀我,寿有何罪?"又杀之。"刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,"方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗"。现代学者有认同"闵伋、寿"之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它"似母念子之词"(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别"二子"之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
这一次动情的送别,发生在河边。"二子乘舟,泛泛其景",用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而"泛泛"的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了"异质同构"的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到"愿言思子,中心养养",直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。"养养"是一个奇特的词汇。按照前人的解说,"养养"即"思念"之意,总嫌笼统了些。有人训"养养"为"痒痒",顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
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