（古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为《至虐》之诗

二章四韵十八句）

夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。忍行昏恣，

独乐其身；一徇所欲，万方悲哀。于斯而喜，当云何哉？

夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人；

前世失国，如王者多。于斯不寤，当如之何。

尝闻古天子，朝会张新乐。金石无全声，宫商乱清浊。

东惊且悲叹，节变何烦数。始知中国人，耽此亡纯朴。

尔为外方客，何为独能觉。其音若或在，蹈海吾将学。

将船何处去，钓彼大回中。叔静能鼓桡，正者随弱翁。

将船何处去，送客小回南。有时逢恶客，还家亦少酣。

（《云门》，轩辕氏之乐歌也，其义盖言云之出，润益

万物，如帝之德，无所不施。凡二章，章四句）

玄云溶溶兮，垂雨濛濛；类我圣泽兮，涵濡不穷。

玄云漠漠兮，含映逾光；类我圣德兮，溥被无方。

南风发天和，和气天下流。能使万物荣，不能变羁愁。

为愁亦何尔，自请说此由。谄竞实多路，苟邪皆共求。

尝闻古君子，指以为深羞。正方终莫可，江海有沧洲。

踌蹰古塞关，悲歌为谁长。日行见孤老，羸弱相提将。

闻其呼怨声，闻声问其方。方言无患苦，岂弃父母乡。

非不见其心，仁惠诚所望。念之何可说，独立为凄伤。

巉巉小山石，数峰对窊亭。窊石堪为樽，状类不可名。

巡回数尺间，如见小蓬瀛。尊中酒初涨，始有岛屿生。

岂无日观峰，直下临沧溟。爱之不觉醉，醉卧还自醒。

醒醉在尊畔，始为吾性情。若以形胜论，坐隅临郡城。

平湖近阶砌，近山复青青。异木几十株，林条冒檐楹。

盘根满石上，皆作龙蛇形。酒堂贮酿器，户牖皆罂瓶。

此尊可常满，谁是陶渊明。

天旷莽兮杳泱茫，气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测，

积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异，思一见兮藐难致。

思不从兮空自伤，心慅bj兮意惶懹。思假翼兮鸾凤，

乘长风兮上羾。揖元气兮本深实，餐至和兮永终日。

天下昔无事，僻居养愚钝。山野性所安，熙然自全顺。

忽逢暴兵起，闾巷见军阵。将家瀛海滨，自弃同刍粪。

往在乾元初，圣人启休运。公车诣魏阙，天子垂清问。

敢诵王者箴，亦献当时论。朝廷爱方直，明主嘉忠信。

屡授不次官，曾与专征印。兵家未曾学，荣利非所徇。

偶得凶丑降，功劳愧方寸。尔来将四岁，惭耻言可尽。

请取冤者辞，为吾忝官引。冤辞何者苦，万邑馀灰烬。

冤辞何者悲，生人尽锋刃。冤辞何者甚，力役遇劳困。

冤辞何者深，孤弱亦哀恨。无谋救冤者，禄位安可近。

而可爱轩裳，其心又干进。此言非所戒，此言敢贻训。

实欲辞无能，归耕守吾分。

（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。乱亡之由，

固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句）

夫可伤兮？伤王乎，欲何为乎？将蠹枯矣，无人救乎？

蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！

为人君者，忘戒乎。