晏子
晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子惧然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于缌何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
为齐相，出，其御之妻从门闲而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
太史公曰：吾读管氏牧民、山高、乘马、轻重、九府，及晏子春秋，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。
管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎？
方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。
彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。
彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。
裳裳者华，其叶湑兮。我觏之子，我心写兮。我心写兮，是以有誉处兮。
裳裳者华，芸其黄矣。我觏之子，维其有章矣。维其有章矣，是以有庆矣。
裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。乘其四骆，六辔沃若。
左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。
秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于苞桑。
养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。
离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。
虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。
翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。
父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。
汉宫美女多如云，中有一人字昭君。
天生倾国倾城色，玉质孤高卓不群。
来至掖庭已有年，愁听宫漏独成眠。
可怜绝色等闲弃，汉帝不分媸与妍。
非是君王不好色，佳人如织绕其侧。
颠鸾倒凤夕连朝，遍识群芳犹未得。
思幸佳人无孑遗，九重选美事颇奇。
不劳龙目亲遴选，分辩媸妍赖画师。
高低美丑瘦和肥，全仗画师笔一挥。
古有按图寻骏马，今皇凭画幸嫔妃。
粉黛欲蒙君眷顾，千金竟把画工赂。
钱有几多艳几多，无钱休得君恩遇。
群娥每每沐皇风，独有昭君际遇穷。
自恃无双才与色，讵肯摧眉赂画工！
朔方正月雪澌澌，单于策马至京西。
因闻汉阙多佳丽，欲索一人娶作妻。
汉帝闻言忙颔首，和亲政策由来久。
只求边塞暂安宁，愿向单于献佳偶。
诏传呈上美人图，御笔按图点丽姝。
宫中美色真难舍，乃选庸姿嫁北胡。
钦点宫娥上殿堂，昭君为字名王嫱。
红袖翩跹迤逦至，至时四壁顿生光。
纤步凌波行若止，清香袅袅风吹蕊。
骨似琼瑶肌似冰，明眸转盼如秋水。
芳华盖世满堂惊，汉帝茫然叹失声。
画上庸姿乃绝色，其间究竟是何情？
君言既出难更改，忍送红颜归翰海。
暗将昭君比众妃，三千佳丽无光彩。
含颦忍泪别君王，贱妾从今辞故乡。
不用满朝贤将相，蛾眉为国靖边疆。
妾今远嫁万千里，胜在深宫寂寞死。
宫中尚有如花人，不赂画工命似纸。
愿君莫惜妾微身，应惜忠心体国臣。
但得贤才良将在，守边何必用佳人！
更怜豪杰没尘埃，辜负平生万丈才。
岂能屈节事权贵？慷慨高歌归去来！
绝色常遭妖女妒，贤才每被奸人误。
栖身异域本寻常，多少英雄悲失路！
铁马戎装出塞去，莫愁身似风中絮。
既然此地不留人，他乡自有留人处！
朔漠茫茫走石沙，随身唯有一琵琶。
此去诚知难复返，天涯何处不为家！
黄雾涨天雪晦冥，黑云拂地风膻腥。
高原万里草皆白，大漠千年冢独青。
无端叙写昭君辞，红粉飘零实可悲。
千古英雄同一叹，伤怀岂止为蛾眉！
先生，汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。
在《蛊》之上九，众方有为，而独"不事王侯，高尚其事"，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能"以贵下贱，大得民也"，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。
仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。又从而歌曰∶"云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！"
楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。
对曰："在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所底止。成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。"
