[约公元一一七三年前后在世]字道进，华亭人。生卒年均不详，约宋孝宗乾道末前后在世。生平事迹不可考。工词，著有箫台公馀词一卷，《强村丛书》传于世。共著有 69 篇诗文
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王韫秀(730-777)：唐代名媛、诗人，祖籍祁县，后移居华州郑县(今陕西华县)。王忠嗣之女，宰相元载之妻。共著有 3 篇诗文
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恒超，五代高僧后梁龙德二年(922年)来到山东无棣县开元寺（疑大觉寺另名。开元二十六年，即738年，唐玄宗敕令各州具代表性之佛寺与道观改称开元寺或开元观，而新建立者亦以‘开元’命名，作为国家统制佛、道二教之机关。），挂锡开元寺，在寺东北隅另创一院，弘讲经论。一住20余年，宣讲经、论各30多遍。后汉乾祐二年（949），七十三岁逝，僧腊三十五。具荼毗礼，收舍利二百余颗分施之。外缄五十颗，于本院起塔以葬之。共著有 1 篇诗文
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韦蟾 [唐]（公元？年至八七三年左右）字隐珪，下杜（今陕西省西安市东南）人。大中七年登进士及第，辟徐商襄阳掌书记。咸通中，历翰林学士、中书舍人、刑部侍郎。乾符初，出为鄂岳观察使。咸通末，终尚书左丞。其在襄阳与徐商等唱和诗编为《汉上题襟集》，已佚。《生平事迹见《翰苑群书》卷上丁居晦《重修承旨学士壁记》、《旧唐书》卷一八九、《唐诗纪事》卷五八。蟾所作诗，《全唐诗》今存十首。共著有 11 篇诗文
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何籀(zhòu)，字子初，信安（今河北霸县）人。现存词一首。共著有 1 篇诗文
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黎逢，籍贯、字号、生卒年均不详。唐代宗大历十二年（777）丁巳科状元及第。该科进士及第十二人。考官：礼部侍郎常衮。试题为《通天台赋》，以"洪台独存，浮景在下"为韵。黎逢于大历十一年（776）游长安，与著名诗人韦应物等友善，并互唱和，第二年，应进士科考。开试时因故迟到，便于檐前设席应考，主考官先是觉得奇怪，又讥讽他不知考场规矩，黎逢貌若山野之人，昂然入坐。主考官颇感惊异，以为此人一定胸有成竹，便令人在旁观看，句句来报，初闻报是"行人徘徊日"，又连报数联，听后连连称奇，后拔为状元。共著有 2 篇诗文
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马天骥，字德夫，衢州人。绍定二年进士，补签书领南判官厅公事。迁秘书省正字兼沂靖惠王府教授。迁秘书省校书郎，升著作佐郎。轮对，假司马光五规之名，条上时敝，词旨切直。共著有 2 篇诗文
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郑獬（1022——1072）字毅夫，号云谷，虔化人，江西宁都梅江镇西门人，因他的祖父前往湖北安陆经商，便寄居于此。商籍人安陆，详载宁都州志，少负售才词章豪伟，宋皇祐壬辰科举人，癸巳状元及第，初试国子监谢启曰，李广才气自谓无双。共著有 4 篇诗文
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钱霖约公元一三一七年前后在世，字子云，后为道士，更名抱素，号素庵，松江人。生卒年均不详，约元仁宗延佑中前后在世。生平事迹亦无考。善作散曲，有醉边余兴，以“语极工巧”见称。又曾类辑名公所作，名曰江湖清思集，（均录鬼簿）并传于世。博学，工文章，不为世用，遂为黄冠，更名抱素，号素庵。初营庵于松江东郭，建二斋曰“封云”、“可月”。后迁居湖州（今属浙江省）。晚居嘉兴（今属浙江省），筑室于鸳湖之上，名曰“藏六窝”，自号泰窝道人。著有词集《渔樵谱》，杨维桢序之，称有寄闲父子之风。编有散曲集《江湖清思集》，著有《醉边余兴》。共著有 2 篇诗文
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蔡文恭，生平无考。《盛唐诗纪》卷一〇八以为盛唐时人。一说为隋唐间人蔡允恭之传误。《全唐诗》收《奉和夏日游山应制》(应从《文苑英华》作“应教”)诗1首，出《文苑英华》卷一七九。共著有 1 篇诗文
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